习主席在全国组织工作会议上强调，“要教育引导年轻干部强化自我修炼，正心明道，防微杜渐，做到有原则、有底线、有规矩。”心者，身之主宰；道者，事之所宗。自我修炼，正心明道，既是孜孜以求的修养境界，又是净化提升的修炼途径；亦是修道人不断提升自身道德修养的成长之路。

1. 正心明道之重要

从人们日常道德评价就可得知，一个人无论地位高低，只要被评价为“心术不正”，被认为“不走正道”，就会为众人所弃。正心明道，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。

 圣经圣咏集九十四首10—11节讲述，天主对以色列民族叛逆行为的愤怒：“四十年之久，我厌恶了那一世代，曾说：这百姓心中迷惑，不肯承认我的真道， 因此我怀着愤怒而起誓说：他们决不得进入我的安所。”天主用大能的手臂领以色列子民逃离埃及法老王的奴役，在旷野中以“玛纳”养活他们；可是，以色列民众却常常抱怨，离经叛道敬拜邪神偶像，四十天的路程却颠沛流离走了四十年。从埃及逃脱出来的壮年男丁没有一个进入迦南福地，也包括他们的带领者—梅瑟。

以色列民族自恃为天主特选的子民，在旧约时代，不但不听天主所差遣的先知的劝导，反而屠杀先知，招惹天主义怒。后被波斯帝国、罗马帝国奴役而亡国。事实上，以色列民族遭遇的这些不幸，从某种程度上来说，就是未能正心明道，而是心为魔役，却不知自己在错误道路上越走越远，直至是祸之将至，到国破家亡时才知悔之晚矣。这样的教训极其惨痛，要避免重蹈覆辙，就须从“心”开始走正道。

心之所向，动之所随；为人要正，要有感恩之心，对于陌生人的一杯水你记了几年，对于养育你的父母，为你挡风雨的家人，为你解烦的友人又有什么理由不感激呢？人在做，无需要天在看，在污垢和高洁都不代表是否成功的前提下，高洁总比污垢强。正心以明道，明道以养心。“正心”就是正其心思，做到思虑忠纯、公正诚明、不偏不倚，不为私心杂念、歪理邪念所扰，始终保持心灵的纯净、思想的端正。 “明道”就是牢记本原、认清规律、敬畏法则、尊重过程，行于“道”中不忘本心、不生妄念、不图躁进、不逾规矩。

“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”（路9：62） 作为修道人自我修炼、正心明道，最根本的是不断坚定信仰信念。树立正确的世界观、人生观、价值观，始终以德才兼备、乐于奉献的修道人的标准来要求自己、约束自己、发展自己；牢记“群处守嘴，独处守心；修己以清心为要，涉世以慎言为先”。那么，作为一名修道人该如何去践行“正心明道”于实际的生活中呢？

二、以修身立德为己任

正所谓，“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”（《大学》）我个人认为，自我修炼，正心明道，当以学习为根基；必须发自内心，自我提升。把学习作为一种责任、一种思想修养、一种精神境界来追求，不断提升思想理论素养、历史文化素养、法纪知识素养，提升对世界、对人生、对道路的正确认知，做到格物致知、诚意正心、修身明道。修己安人，可以顾名思义。修己，是修身，使自己的行为，言论符合“礼”，符合自己的身份，举止得体；安人，使能与别人安心和睦相处，讲求和谐。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是每个人义不容辞的责任和义务。圣经德训篇第三章4—5节讲述：“孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日， 必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。”耶稣基督教导我们要常怀宽恕的心，包容、接纳我们身边的人的缺点。“伯多禄前来对耶稣说：‘主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？’耶稣对他说：‘我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。’”（玛18：21—22）人怀着谦逊和包容，诚信对待他人。尽职尽责做好一切本职工作，心灵一定会得到平安和喜乐。

勇于从自身反省问题、查找自己的缺点。 “为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？”（玛7：3）做到思考讲原则、意诚毋自欺。常怀感恩之心，常怀敬畏之心，坚守底线不越红线。知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，心有明灯，便不会迷路。在社会主义新时代，要以认真学习为契机，潜心研习，熟悉掌握党的宗教工作基本方针政策，深入挖掘宗教教义教规中符合时代进步要求的积极因素；倡导讲求道德、诚实守信，热心公益、邻里和睦等理念，切实做到学识上有造诣。修道人要大力加强自身建设，不断提高德性修养；充分发挥表率作用，进一步增强凝聚力、感召力；树立宗教界的良好形象，切实做到品德上能服众。

三、爱国守诫蒙祝福

“每人要服从上级有权柄的人，因为没有权柄不是从天主来的，所有的权柄都是由天主规定的。”（罗13：1）在初期教会，保禄宗徒就告诫罗马的教友要遵纪守法，法律法规对于行善的人是不可怕的，为非作歹的人才害怕法律法规的约束，当然应该受到法律公正的制裁；作为一名修道人，要给广大信教群众带好头，牢固树立“政治意识、大局意识、核心意思、看齐意识。”基督徒对人最大的责任就是爱人如己，对人尊重无所亏缺便是满全了一切的法律，因为“爱就是法律的满全”。

对人尊重亦是文明的表现，主耶稣教导我们：“因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”（谷10：45）作为一名基督徒要有牺牲奉献精神，从自我做起。与信仰不同的人之间保持关系和睦，社会关系和谐；服务人群，奉献爱心，积极投身于社会公益慈善事业，为经济社会发展做出积极贡献。

心之所向，动之所随；一个人只有具备了正确的价值观和人生观，才能树立起正确的人生目标；只有树立了正确的人生目标，才会朝着这个方向努力奋斗。作为一名修道人要切实加强道德修养、陶冶道德情操、提高道德认识、磨练道德意志、提升道德境界，努力做到：讲奉献有作为，扎实为社会奉献的根基；讲规矩有纪律，讲道德有品行，作广大信教群众热衷于信仰的模范。